O positivismo é uma corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX. Os principais idealizadores do positivismo foram os pensadores Augusto Comte e John Stuart Mill. Esta escola filosófica ganhou força na Europa na segunda metade do século XIX e começo do XX, período em que chegou ao Brasil.
O positivismo defende a idéia de que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. De acordo com os positivistas somente pode-se afirmar que uma teoria é correta se ela foi comprovada através de métodos científicos válidos.
Os positivistas não consideram os conhecimentos ligados as crenças, superstição ou qualquer outro que não possa ser comprovado cientificamente. Para eles, o progresso da humanidade depende exclusivamente dos avanços científicos.
O positivismo teve muita influência na literatura. No Brasil, por exemplo, influenciou escritores naturalistas como Aluísio de Azevedo e Raul Pompéia.
Curiosidade:
- A frase “Ordem e Progresso” que encontramos na bandeira brasileira é de inspiração positivista.
Édipo nasceu em Tebas e era descendente de seu mítico fundador, Cadmos. Seu avô foi Labdacos (o "coxo") e seu pai foi Laios (o "canhoto").
Laios casou-se com Jocasta e teriam sido felizes como reis de Tebas se não fosse um problema: não conseguiam ter filhos. Por essa razão, muito religiosos, foram consultar o Oráculo de Delfos.
No templo, a pitonisa délfica revelou que teriam um filho dentro de pouco tempo, mas que ele estava destinado a matar o pai e casar-se com a mãe.
Eles se alegraram pelo filho. Quando ele nasceu, Laios lembrou-se do oráculo e mandou os servos matarem o bebê.
Levaram-no para uma a floresta, furaram-lhe os pés e o amarraram de ponta cabeça em uma árvore para ser devorado pelos animais selvagens.
Passaram por ali uns pastores de Corinto e o levaram. Deram-no aos reis de Corinto, que também sofriam por não ter um filho. O rei e a rainha adotaram-no como se fosse seu, e lhe deram o nome de Édipo, que quer dizer "pés furados".
Quando cresceu, Édipo começou a sentir-se diferente dos seus concidadãos e foi consultar o Oráculo de Delfos. Aí soube que estava destinado a matar o próprio pai e a casar-se com a mãe. Horrorizado, decidiu não voltar a Corinto, Pegou o carro e foi para bem longe.
Em uma estrada estreita, nas montanhas, encontrou um carro maior na direção contrária. Tentou desviar-se mas os carros acabaram chocando-se de raspão. O cocheiro do outro carro xingou Édipo que, revoltado, o matou. Então o patrão do cocheiro avançou sobre Édipo, que o matou também. E continuou a viagem.
Chegou a Tebas e encontrou a cidade consternada por dois problemas: o rei tinha morrido e um monstro, a Esfinge, estabelecera-se na porta da cidade propondo um enigma. Como ninguém sabia responder, a Esfinge ia matando um por um. Jocasta tinha oferecido sua mão a quem livrasse a cidade desse monstro.
Édipo foi enfrentar a Esfinge. Era um ser estranho, com corpo de leão, patas de boi, asas de águia e rosto humano. Seu enigma: O que é que tem quatro pés de manhã, dois ao meio dia e três à tarde?
Édipo respondeu que era o homem, porque engatinha quando criança, passa a vida andando sobre dois pés mas,velho, tem que recorrer a uma bengala. A Esfinge matou-se e Édipo, casando-se com Jocasta, tornou-se o rei de Tebas.
Tiveram quatro filhos. Os gêmeos Eteócles e Poliníces, Antígona e Ismênia. Foram felizes durante muitos anos. Mas, depois, uma peste assolou a cidade.
Édipo quis ir consultar Delfos, mas foi aconselhado a chamar Tirésias, um velhinho cego e sábio que vivia em Tebas. Este revelou que a causa era o assassino de Laios, que continuava na cidade. Édipo prometeu prendê-lo e matá-lo, mas o sábio revelou que ele mesmo era o assassino, porque Laios era o dono do carro que ele enfrentara.
Jocasta, envergonhada, suicidou-se. Édipo furou os próprios olhos e renunciou ao trono. Cego, precisou ser guiado por Antígona para ir a Delfos. Aí soube que devia ir a um bosque sagrado, em Colonos, perto de Atenas. Ajudado por Teseu, rei de Atenas, chegou lá. Encontrou um lago, onde tomou banho, e uma caverna, onde penetrou depois de mudar de roupa. Entrou na eternidade.
Vídeo que exemplifica o conceito de Ordem e Desordem
Ordem e desordem fazem parte da formação do senso comum e dos processos da razão e, a partir desses conceitos, tratemos de efetuar uma avaliação social e histórica. Vivemos inseridos em certas ordens ou organizações (sociais, políticas, religiosas, econômicas), as quais não dependem de nossa escolha. Pensemos, pode ser que não exista desordem, mas ordens diferentes daquela que costumamos pensar que seja a ordem verdadeira, uma razão imutável, que reina imperativa. Por exemplo: a civilização ocidental é diferente da civilização oriental, o sul da América e o norte da América possuem culturas diferenciadas, ou seja, o mundo é culturalmente diverso e isto enriquece os contatos e as relações, é preciso aprender a conviver com essas diferenças para evitar confrontos, conflitos, guerras e sofrimentos.
Assim também podemos pensar a origem do pensamento moderno ocidental: uma ordem social que se construiu com elementos das mais antigas civilizações ocidentais e orientais. Entre a herança que os antigos comoSófocles, Aristófanes, Hesíodo e Homero nos legaram estão os mitos, maravilhosas narrativas sobre a origem dos tempos, que encantam, principalmente, porque fogem aos parâmetros do modo de pensar racional que deu origem ao pensamento contemporâneo.
É certo que as tradições, os mitos, e a religiosidade respondiam a todos os questionamentos. Contudo, essas explicações não davam mais conta de problemas, como a permanência, a mudança, a continuidade dos seres entre outras questões. Suas respostas perderam convencimento e não respondiam aos interesses da aristocracia que se estabelecia na pólis.
Dessa forma, determinadas condições históricas, do século V e IV a.C., como o estabelecimento da vida urbana na pólis grega, as expansões marítimas, a invenção da política e da moeda, do espaço público e da igualdade entre os cidadãos gestaram juntamente com alguma influência oriental uma nova modalidade de pensamento. Os gregos depuraram de tal forma o que apreenderam dos orientais, que até parece que criaram a própria cultura de forma original.
Podemos afirmar que a filosofia nasceu de um processo de superação do mito, numa busca por explicações racionais rigorosas e metódicas, condizentes com a vida política e social dos gregos antigos, bem como do melhoramento de alguns conhecimentos já existentes, adaptados e transformados em ciência.
Exemplos de Ordem e Desordem
Europa
· É um hábito comum dividir a mesa com estranhos.
França
· Na França e em muitos outros países, palitar os dentes após as refeições é um ato de extrema grosseria;
Irlanda
· Nunca recuse uma bebida. É imperdoável e um gesto rude.
Grécia
· Em alguns templos religiosos da Grécia, como no Monastério da Ilha de Patmos, não é permitida a visita de bermudas ou trajes menores.
Suécia
· Brindar pode ser mais formal que em outros países escandinavos. Nunca brinde com seu anfitrião ou pessoas de posição hierárquica superior a sua ou mais velhas que você. Deixe que eles tomem a iniciativa. E não toque em sua bebida antes que o anfitrião diga "skoal".
Oriente Médio
· É proibido pelo Corão (livro sagrado), mulheres guiarem automóveis.
· Também nunca mostre a sola dos sapatos ao cruzar as pernas, estará assim, insultando o seu anfitrião pois a sola é a parte mais baixa do corpo, portanto a mais suja.
· É comum também encontrar homens andando de mãos dadas como sinal de amizade e respeito entre eles.
Países Árabes
· A mão esquerda é considerada impura pois é destinada a higiene pessoal. Portanto, não receba ou ofereça documentos e cartões de visita com esta mão;
· É de extrema falta de educação apontar com o indicador para as coisas. Quando for dar ou pedir indicação use a mão inteira para mostrar a direção.
Arábia Saudita
· Arrotar após as refeições é sinal de boa educação e de satisfação pela comida.
Egito
· Deixar um pouco de comida no prato durante as refeições, mesmo que esteja com muita fome, simboliza abundância, fartura e elogio ao anfitrião;
China
· Assoar o nariz na rua ou cuspir são sinais de higiene, significa que está tirando algo sujo de dentro do corpo.
Paquistão
· Homens e mulheres comem separadamente;
Rússia
· Nunca recuse um cálice de vodka é um gesto rude e imperdoável.
Tibete
· Mostrar a língua para as pessoas, em algumas tribos, é um ato de cumprimento.
Índia
· Encarar pessoas nas ruas é considerado uma forma de humilhação.
· A vaca é um animal sagrado, o trânsito é sempre desviado caso uma delas resolva deitar-se na rua.
Coréia do Sul
· Nunca converse com as mãos nos bolsos ou para trás. Isso é considerado um ato grosseiro;
Japão
· Nunca presenteie um japonês com relógios, eles simbolizam a morte.
Tailândia
· A entonação pode mudar o significado de uma palavra. Fale pausadamente e de forma cantada, isso agradará os tailandeses.
Camboja
· No Camboja o limite de velocidade de carros, motos e tuk tuk's é de 40Km/h. Não pense que o limite é ultrapassado em longas retas, é nesse momento que os 40Km/h são atingidos!
Dentre as muitas ciências existentes, a mais recente a ser criada foi a Sociologia. Para compreender sua criação temos que compreender a revolução no mundo que ocorre em seu tempo, entre os séculos XVIII e XIX surge duas grandes revoluções que vão abalar profundamente a Europa e o pensamento intelectual, que são a Revolução Francesa e Revolução Industrial, isso faz com que alguns pensadores comecem a se preocupar com as diversas manifestações ocorridas, dentre eles podemos ressaltar o pai do Positivismo (doutrina filosófica que acreditava na superioridade da ciência e na valorização do homem) Auguste Comte, ele ao tomar partido dos efeitos destas revoluções por volta do ano de 1838 e 1839 decide criar a Física Social, que posteriormente modificaria seu nome para Sociologia (Socius -Sociedade + Logos -Estudo, Ciência = Estudo da Sociedade) que tinha como objetivo através da superioridade da ciência sanar todos os problemas da sociedade, que segundo Comte o papel da Sociologia seria semelhante ao que acontece com a matemática, física, entre outras ciências. Agora infelizmente enquanto as outras ciências trabalham com coisas abstratas a sociologia lida com indivíduos, com relações sociais e seres concretos "de carne e osso", além de que, Comte não criou regras para esse estudo complexo e sistemático. Tendo atualmente como principais Sociólogos os pensadores Durkheim (Francês, criador de obras na sociologia como os Fatos Sociais e o conceito de Solidariedade Orgânica e Mecânica), Karl Marx (Um dos mais conhecidos pensadores da atualidade, que contribuiu para a Sociologia com sua crítica contra o sistema Capitalista, tendo como suporte teórico na Sociologia: A alienação, Classes Sociais, Modo de Produção, Fetichismo, Mais-Valia) e Max Weber que complementou a sociologia com teorias como: Ação Social e Dominação Legal, tudo isso mostra a importância da Sociologia para as ciências humanas, ajudando o indivíduo no processo de estranhamento e desnaturalização de tudo que ele acha harmonioso. Espero que nesse nos tenhamos bastantes conhecimentos para serem assimilados na disciplina de Sociologia.
Esta aula tem como objetivo fazer um resumo de toda a disciplina, falando sobre sua etimologia, surgimento, quem criou o termo, entre outros pontos importantes a serem assimilados pelos alunos.
A filosofia surgiu por volta do século V e IV a.C. com os filósofos denominados pré-socráticos, onde entende-se como sendo o primeiro filósofo Tales de Mileto, pois foi o primeiro a tentar criar uma teoria filosófica para explicar o surgimento do universo, ou Cosmologia, dizendo ser a água o princípio fundamental para a existência de todas as coisas existentes na physis (natureza). Apesar de ser Tales o primeiro filósofo, o termo Filosofia foi dito por Pitágoras de Samos, que em sua etimologia advém de duas palavras Philos (amor, amizade) + Sophia (sabedoria, saber), explicando que o Filósofo era aquele que tinha amor pela sabedoria, amigo do saber. Os iniciadores da doutrina filosófica como nós Ocidentais conhecemos foram: Sócrates, Aristóteles e Platão. Onde desde seu primórdio tem objetivando compreender as diversas circunstâncias do universo através do pensar racional e da valorização do pensamento crítico. Espero que no decorrer deste ano nos possamos desenvolver esse prazer pelo pensar, e como diz Kant, não se ensina Filosofia, ensina-se a Filosofar.
